Не секрет, що складний характер
українсько-російських відносин частково відтіняється тим, що всі дії,
які проводить в Україні Кремль, продиктовані, перш за все, зовнішнім і
внутрішнім політичним становищем безпосередньо Російської Федерації. І
в цьому сенсі міжрелігійні відносини, що також мають складну динаміку і
діалектику, не є виключенням.
Однією з найскладніших і секретних мотивацій патріарха Кирила є,
мабуть, внутрішня обстановка й атмосфера в самому Кремлі, оскільки
зараз практично всі вже чудово розуміють, що дуумвірат Путіна і
Медведєва як політичний інструмент розвитку Росії фактично повністю
себе вичерпав.
Зараз перед політично підкованим виборцем вимальовується украй
проста "дилема" подальшого напряму: або прем'єр-міністр РФ Володимир
Путін перемагає на виборах і остаточно позбавляється від нинішнього
президента Федерації Медведєва, або ж сам Медведєв оголошує Путіна
ревізіоністом і таким чином бере перемогу в боротьбі за владу в 2012
році.
Проте, як мовиться, що за гра без туза в рукаві? Іншими словами,
у російської еліти є ще один шлях, який вона могла б за бажання успішно
реалізувати. У даному випадку, йдеться про "перевтілення" дуумвірата в
тріумвірат – тобто, пошук "третього", хто міг би надати практичну
допомогу в стабілізації російської державної ідеологічної системи.
На сьогоднішній день за право участі в цьому трикутнику борються
дві людини – не виключено, що з часом Кремль розщедриться ще на
яку-небудь "масовку", але поки це керівник президентського секретаріату
РФ, "сірий кардинал" Ігор Сечин і патріарх Кирило.
Залишимо поки пана Сечина осторонь, надавши йому можливість "спокійно" займатися своїми справами, і розглянемо політичну канву, в
якій Україна грає зовсім не останню роль, яку виплітає Патріарх
Московський і Всія Русі Кирило.
Почнемо з того, що він сам чудово розуміє, що для того, щоб
стати найважливішим третім елементом у новій державній владній
структурі Росії, украй схожої на СРСР (там теж біля керма стояли
ідеолог, силовик і представницька влада), йому необхідно щось зробити.
Щось таке, що могло б розцінюватися Кремлем як "величезний подарунок"
або "грандіозний успіх".
У цьому аспекті глава російського православ'я вважає за краще
змагатися з президентом РФ Дмитром Медведєвим, який у свою чергу
перехопив у Володимира Путіна стратегію збірних земель. У цю концепцію,
до речі, чудово вписуються і відносини Януковича і Медведєва – адже
саме останній «придумав» збирати під рукою Москви залишки СНД.
Патріарх Кирило робить те ж саме, ставлячи перед собою завдання
- об'єднання православних церков під повним політичним контролем
Москви.
Саме для того, щоб створити умови для цієї швидкої інтеграції,
патріарх у сорокаградусну жару роз'їжджає зараз по єпархіях і веде
спасенні розмови з Президентом Януковичем. При цьому він гарно все
продумав і прорахував; врахував навіть те, що, на відміну від глав
української автокефальної церкви і української православної церкви
Московського патріархату, знаходиться не в похилому віці, а в самому
розквіті сил.
Проте, незважаючи на всі врахування і висновки, ми-то чудово
розуміємо, що як і розкол двадцятирічної давності, так і можливе
об'єднання стануть дуже болісними і для суспільства, і для самих
конфесій, і для всієї країни. При цьому не скидатимемо з рахунків, що
для нинішнього українського Президента украй важливо зберегти хоч би
ілюзію того, що він стабілізатор на всіх напрямках – від економіки до
політики і тим більше церкви.
Тому саме зараз, перебуваючи в Криму, в своїй "філії
Межигір’я-2" Віктор Федорович б'ється над жорстокою дилемою - давати "добро" на прискорену "православну інтеграцію" чи все-таки відмовити
святій людині. Це справді дуже складне завдання, оскільки, в першому
випадку згода неминуче викличе лютий опір мас і можливо навіть стане
причиною політичної дестабілізації в країні; з іншого боку відмова
означає для Януковича втрату доступу до владної боротьби в самому
Кремлі.
Кирило, умовляючи Януковича, апелює не тільки своїм духовним
авторитетом, але і різким посиленням самого Януковича (за умови
входження Кирила в тріумвірат, звичайно) якого, на відміну від Ющенка
дуже цікавить внутрішньополітична ситуація в Росії, оскільки йому
важливо знати, на кого можна спиратися в самому Кремлі. І в цій
ситуації Кирило для нього дуже зручний, оскільки Янукович уже трохи
розчарувався в підтягнутому і вічно всміхненому Медведєві, який замість
очікуваної "цукерочки" все частіше пропонує йому проекти, які
український Президент не може реалізувати.
Саме з цієї причини повільний і обережний Янукович шукає собі
нового партнера в Кремлі, і таким партнером цілком може стати патріарх
Кирило, якщо, звичайно, йому пощастить стати третьою людиною в Росії. А
пощастить, як я вже казав, тільки, якщо зможе виконати Велику місію –
об'єднання церков на користь Кремля.